Sri Dalada Maligawa (Sinhala: ශ්රී දළදා මාළි ගාව) atau Kuil Relik Gigi Suci adalah kuil Buddha di Kandy, Sri Lanka. Kuil ini terletak di kompleks istana kerajaan yang merupakan tempat peninggalan relic gigi Buddha. Sejak zaman kuno, peninggalan relic ini memainkan peran penting dalam politik lokal karena diyakini bahwa siapa pun yang memegang relic ini akan memegang pemerintahan negara. Bhikkhu dari Malwatte dan Asgiriya melakukan ibadah sehari-hari di ruang dalam kuil. Ritual dilakukan tiga kali sehari: saat fajar, pada siang hari dan di malam hari.
Pada hari Rabu terdapat kegiatan mandi simbolis dari Relic Suci dengan persiapan herbal yang terbuat dari air bunga, disebut Nanumura Mangallaya. Air suci ini diyakini mengandung kekuatan penyembuhan dan diberikan kepada mereka yang hadir. Kuil pernah mengalami kerusakan dari pemboman beberapa kali tetapi sepenuhnya telah direstorasi.
Setelah parinibbana, relic peninggalan gigi Buddha dipelihara di Kalinga dan diselundupkan ke pulau oleh Putri Hemamali dan suaminya, Pangeran Dantha, atas instruksi dari ayahnya Raja Guhasiva. Mereka mendarat di pulau Lankapattana selama pemerintahan Raja Kirthi Sri Meghavarna (301-328) dan menyerahkan relik gigi kepada raja.
Raja meletakkan relic tersebut di Vihara Meghagiri di Anuradhapura. Penjagaan peninggalan relic tersebut adalah tanggung jawab raja, karena selama bertahun-tahun relic melambangkan hak untuk memerintah. Oleh karena itu raja memerintah untuk membangun candi sebagai tempat penyimpanan relic peninggalan gigi Buddha yang cukup dekat dengan tempat tinggal kerajaan, seperti yang terjadi pada masa kerajaan Anuradhapura, Polonnaruwa, Dambadeniya, Yapahuwa dan Kurunegala.
Selama era Kerajaan Gampola peninggalan itu ditempatkan di Niyamgampaya Vihara. Hal ini dilaporkan dalam tulisan sastra seperti Hamsa, Gira, dan Selalihini bahwa kuil peninggalan gigi terletak di dalam kota Kotte ketika kerajaan didirikan di sana. Selama pemerintahan Raja Dharmapala, peninggalan relic disembunyikan di Delgamuwa Vihara, Ratnapura dalam batu gerinda. Ia dibawa ke Kandy oleh Hiripitiye DiyawadanaRala dan Devanagala Rathnalankara Thera. Raja Vimaladharmasuriya Saya membangun sebuah gedung dua lantai untuk penyimpanan peninggalan relic gigi dan bangunannya sekarang telah hilang.
Pada tahun 1603 ketika Portugis menyerbu Kandy, relic itu dibawa ke Meda Mahanuwara di Dumbara. Candi tempat relic gigi Buddha sekarang ini dibangun oleh oleh Vira Narendra Sinha. Bagunan segidelapan Patthirippuwa ditambahkan pada masa pemerintahan Sri Vikrama Rajasinha. Arsitek terkenal Kandy, Devandra Mulacharin menjadi arsitek untuk bangunan Patthirippuwa tersebut. Awalnya bangunan itu digunakan oleh raja-raja untuk kegiatan rekreasi dan kemudian dijadikan sebagai tempat untuk menyimpan relic gigi Buddha. Dan sekarang bangunan itu menjadi perpustakaan. Dinding bata yang membentang di sepanjang pengairan dan danau Bogambara dikenal sebagai gelombang air dinding. Lubang-lubang di dinding ini dibangun sebagai lampu minyak kelapa.
Gerbang masuk utama yang terletak di atas pengairan disebut Mahawahalkada. Dibawah Mahawahalkada terdapat Sandakada Panha (batu bulan) yang diukir dalam gaya arsitektur Kandyan. Mahawahalkada hancur total dalam ledakan bom tahun 1998 dan dibangun kembali setelah bersama dengan ukiran batu. Gajah digambarkan dalam batu di kedua sisi pintu masuk. Sebuah Makara Torana dan dua penjaga batu ditempatkan di atas tangga. Ruang Hewisi terletak di depan kuil utama. Dua lantai dari kuil utama yang dikenal sebagai "Palle malaya" (lantai bawah) dan "Udu malaya" (lantai atas) atau “Weda hitina Maligawa”. Pintu dari Weda Hitana Maligawa yang diukir di gading. Ruang tempat penyimpanan relic dikenal sebagai "Handun kunama".
Kanopi emas yang dibangun pada tahun 1987 di atas kuil utama dan pagar emas yang mengelilingi kuil utama adalah fitur terkenal lainnyaPeninggalan relic gigi Buddha terbungkus dalam tujuh peti emas yang diukir dengan batu mulia permata. Peti ini berbentuk seperti stupa. Istana kerajaan ini terletak di sebelah utara candi. melakukan berbagai dekorasi di istana. Istana kerajaan juga dikenal sebagai "Maligawa."
Pada hari Rabu terdapat kegiatan mandi simbolis dari Relic Suci dengan persiapan herbal yang terbuat dari air bunga, disebut Nanumura Mangallaya. Air suci ini diyakini mengandung kekuatan penyembuhan dan diberikan kepada mereka yang hadir. Kuil pernah mengalami kerusakan dari pemboman beberapa kali tetapi sepenuhnya telah direstorasi.
Setelah parinibbana, relic peninggalan gigi Buddha dipelihara di Kalinga dan diselundupkan ke pulau oleh Putri Hemamali dan suaminya, Pangeran Dantha, atas instruksi dari ayahnya Raja Guhasiva. Mereka mendarat di pulau Lankapattana selama pemerintahan Raja Kirthi Sri Meghavarna (301-328) dan menyerahkan relik gigi kepada raja.
Raja meletakkan relic tersebut di Vihara Meghagiri di Anuradhapura. Penjagaan peninggalan relic tersebut adalah tanggung jawab raja, karena selama bertahun-tahun relic melambangkan hak untuk memerintah. Oleh karena itu raja memerintah untuk membangun candi sebagai tempat penyimpanan relic peninggalan gigi Buddha yang cukup dekat dengan tempat tinggal kerajaan, seperti yang terjadi pada masa kerajaan Anuradhapura, Polonnaruwa, Dambadeniya, Yapahuwa dan Kurunegala.
Selama era Kerajaan Gampola peninggalan itu ditempatkan di Niyamgampaya Vihara. Hal ini dilaporkan dalam tulisan sastra seperti Hamsa, Gira, dan Selalihini bahwa kuil peninggalan gigi terletak di dalam kota Kotte ketika kerajaan didirikan di sana. Selama pemerintahan Raja Dharmapala, peninggalan relic disembunyikan di Delgamuwa Vihara, Ratnapura dalam batu gerinda. Ia dibawa ke Kandy oleh Hiripitiye DiyawadanaRala dan Devanagala Rathnalankara Thera. Raja Vimaladharmasuriya Saya membangun sebuah gedung dua lantai untuk penyimpanan peninggalan relic gigi dan bangunannya sekarang telah hilang.
Pada tahun 1603 ketika Portugis menyerbu Kandy, relic itu dibawa ke Meda Mahanuwara di Dumbara. Candi tempat relic gigi Buddha sekarang ini dibangun oleh oleh Vira Narendra Sinha. Bagunan segidelapan Patthirippuwa ditambahkan pada masa pemerintahan Sri Vikrama Rajasinha. Arsitek terkenal Kandy, Devandra Mulacharin menjadi arsitek untuk bangunan Patthirippuwa tersebut. Awalnya bangunan itu digunakan oleh raja-raja untuk kegiatan rekreasi dan kemudian dijadikan sebagai tempat untuk menyimpan relic gigi Buddha. Dan sekarang bangunan itu menjadi perpustakaan. Dinding bata yang membentang di sepanjang pengairan dan danau Bogambara dikenal sebagai gelombang air dinding. Lubang-lubang di dinding ini dibangun sebagai lampu minyak kelapa.
Lukisan Putri Hemamali dan suaminya, Pangeran Dantha yang membawa relic gigi Buddha Gautama yang tersembunyi di rambutnya ke Sri Lanka.
Kanopi Emas Di Kuil Utama
Gerbang masuk utama yang terletak di atas pengairan disebut Mahawahalkada. Dibawah Mahawahalkada terdapat Sandakada Panha (batu bulan) yang diukir dalam gaya arsitektur Kandyan. Mahawahalkada hancur total dalam ledakan bom tahun 1998 dan dibangun kembali setelah bersama dengan ukiran batu. Gajah digambarkan dalam batu di kedua sisi pintu masuk. Sebuah Makara Torana dan dua penjaga batu ditempatkan di atas tangga. Ruang Hewisi terletak di depan kuil utama. Dua lantai dari kuil utama yang dikenal sebagai "Palle malaya" (lantai bawah) dan "Udu malaya" (lantai atas) atau “Weda hitina Maligawa”. Pintu dari Weda Hitana Maligawa yang diukir di gading. Ruang tempat penyimpanan relic dikenal sebagai "Handun kunama".
Bagian Dalam Kuil
Istana Kerajaan Maligawa
0 Komentar:
Posting Komentar